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从《傅雷家书》看文化艺术的教育:mg游戏官网

  • 6月 10, 2021
  • 艺术
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本文摘要:在傅聪的茁壮道路上,作为良师益友般的父亲傅雷灌入了诸多精力和心血,《傅雷家书》已沦为家庭教育的典范。

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在傅聪的茁壮道路上,作为良师益友般的父亲傅雷灌入了诸多精力和心血,《傅雷家书》已沦为家庭教育的典范。  《傅雷家书》辑入了傅雷暨夫人1954至1966年间寄给傅聪等的家信186封,跨越全部家书的情意,是要儿子告诉国家的荣辱、艺术的精神,让他需要用坦率的态度对待一切,做到一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。傅雷以渊博可观的学识、平易近人的姿态、循循善诱的笔触、语重心长的话语,与儿子讲做人、说道爱情、论文化、道艺术,纵横捭阖、呕心沥血、设身处地、留心入微,托出了一位严父、慈父的舐犊深情。

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  苏联知名教育理论家瓦·阿·苏霍姆林斯基说道:“家长教育的机智,就展现出在切勿使子女沦为坚毅的、严格要求自己的人。”在《傅雷家书》中,傅雷教导儿子的关键在做人,希望让儿子沦为坚毅的、严格要求自己的人。傅雷教导傅聪说道:“再行为人,次为艺术家,再行为音乐家,终为钢琴家。

”他说道:“我始终认为摸学问也好,摸艺术也好,覆以无非是human,要把一个‘人’尽可能发展,没有沦为某某家某某家以前,先要学做人;否则那种某某家无论如何高明也会对人类有多大贡献。”傅雷拒绝儿子做到一个爱国之人、刚强之人、诚恳之人、坚毅之人,他期望儿子做到身心健康、淡泊名利、虚怀若谷、付出代价挫折、大力自强、富裕爱心之人。  傅聪说道:“我一天比一天体会到小时候爸爸说道的‘第一做人,第二做到艺术家……’,我在艺术上的成绩、缺点和我做人的成绩、缺点是造就的。

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”  傅雷将文化教育看做造就人才的最重要方面,他特别强调对中国文化的承继弘扬,指出:“在中国,一个确实接受较好教养和我们最佳传统与文化熏陶的人,在不知不觉中大自然不会不弃名利,不慕贪婪,符合于一种肃穆崇高,但物质上非常穷困的生活。”“还有一点是确实的知识分子所独特的,就是对祖国文化的热衷”,“对自己的文化遗产完全消化的人,文化遗产绝不能变为包袱,反而教导一种无所不包的胸襟”。

傅雷曾将诸多中国古典文学作品寄送给傅聪,常常对中国古代诗词展开独到分析,以强化傅聪的艺术分析能力。  学贯中西的傅雷也提倡对于西方文化的拒绝接受与承传,他引荐读者丹纳的《艺术哲学》,说道“这是一部有关艺术、历史及人类文化的著作”。他以《贝多芬传》说道古典作家的浪漫气息,他指出读书《约翰·克利斯朵夫》视野一定会不断扩大不少,他以《少年维特之苦恼》说道歌德的大智大勇,以阿那纳·法朗士的名著《塔伊丝》讲过一种更加大自然的生活。他指出《邓肯自传》可买了一读书,罗素的《幸福之路》可用心读者,卓别林的《自传》有意思极了,也感慨极了。

他教导傅聪,读书几部英译的柏拉图、色诺芬,对希腊文化可得更加多加深的体会。  傅雷希望傅聪沦为一个德艺不具备、人格卓越的艺术家,在艺术教育方面他精心设计、精细定夺,从中外艺术的音乐、戏剧、绘画、书法、雕塑、石刻、建筑、摄影等多方面展开讨论。  傅雷特别强调技巧是手段,艺术是目的。他说道:“凡是一天到晚闹得技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家。

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一个人跳跃不来这一关,一辈子也休想哭泣艺术!”他指出音乐家必需确实理解乐曲的感情,才有可能自如地运用技巧:“音乐主要用于你的脑子,把你朦朦胧胧的感情辨别确切。你的境界十分明确了,然后你的技巧自不会追踪而来……”  傅聪谈及父亲对他的教育时说:“最明显的是强化我的感受力,不断扩大我感觉的范围。往往在乐曲中遇上一个境界,一种情调,好像是熟识的;事后一想要原本是从前读过的某一首诗,或是讨厌的某一幅画,就有这个境界,这种情调。

或许文学和美术替我在心中多装置了几根弦,使我需要对更好的音乐再次发生回响。”  《傅雷家书》中呈现其对于子女教育的循循善诱、了解肯綮,那种公平、平易近人、设身处地、语重心长的话语方式,让我们领略到经典魅力无穷。

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